你是怎样看待,你的婚姻观的
婚姻本身是平淡的,普遍来说,只有实在的婚姻才会让人在平淡中找到持续的幸福,而人们不甘心平淡是因为总拿浪漫的爱情作对比,男人和女人总希望把爱情中被想像力煽动起来的情绪延伸到婚姻生活的每时每刻,
甚至每个角落,让心灵时刻为爱点燃、火花四溅。然而一进入婚姻生活,男人和女人感受的是另一种景象,做饭、洗衣、买菜、带孩子。。。这一切实际得不能再实际的内容充斥着每时每刻,甚至每一个瞬间。
爱情喜欢窃窃私语,语言是从词典里筛选出来的词汇,闪着光泽,带着甜味。而婚姻总说大实话,说得总失去了想象力,就算是偶尔的温馨,也收拾不回当年的憧憬;爱情喜欢变换场景,或花前月下,或柳旁湖畔,或停泊在心里想象的海边和宇宙间的任何一个地方。
而婚姻却只有一个最后的去处,一个拥挤或不拥挤的家,不管男人和女人愿意不愿意,天天都得进去。原本是因为爱情而走进婚姻的男人和女人,常为重温不到爱情或找不到相爱时的感觉而对婚姻吹胡子瞪眼,说婚姻的坏话。
人们总喜欢说婚姻是爱情的坟墓,可没有婚姻,就死无葬身之地。如果一定要拿爱情和婚姻来比,其实爱情好比浓酒,婚姻好比白开水。但请别忘记了,浓酒不能天天喝,因生命承受不了;而白开水天天要喝,因为生命离不开它。愿天下人都要一个美满的婚姻,因为那是爱的归宿,天堂的驿站。
婚姻是米和水加火的容合,缺一不可,激情过后更多的是包容,理解,责任,相互总有不尽人意的地方,或许前方碰到了你的梦中情人,那就留在你心中某一个角落珍惜缘份,不要影响你的生活,爱过之后是亲情,携手共生经风雨,这才是真正的正常人的婚姻。
1、听话!老人教育我时常说成家立业,先成家再立业。别找什么奋斗、忙、不适合之类的搪塞家里人,根本没必要,逼婚是到了结婚的年龄,不听老人言,吃亏在眼前。
2、别说你的婚姻你做主。婚姻不是两个人的事,是双方家庭还有男女一大家子的事,男大当婚女大当嫁,不婚主义略过,每个人都有自己的追求。
3、孝顺。听父母的话,想想父母的年龄在你孩子出生后能不能老管,想想你的父母有没有精力为你操劳?有合适的或者已经有了就结婚吧,了却父母心愿,给自己一个家,为了家庭去奋斗,支撑幸福的大门。
4、你的感情你自己知道,跑得了初一跑不了十五,总得有先让步的。不然永无休止的逼婚话题会领你崩溃。如果没有对象千万别找人代替或者租一个,骗不是办法,暂时应付没啥意义,坦然面对。
可以这么说,天下所有做父母老人的都有一个心理,儿女年龄已过结婚年龄、尤其到了二十多岁以上,都应该结婚成家,也好乘自己身体康健帮扶儿女带小孩,减轻年轻人的负担,自己人生的所有历程也圆满并了无牵挂。这个传统也是一代一代传下来。
然而,由于做为儿女下一代,两辈人的观点并不会可能完全相同,年轻人进入社会接受新事物,或忙于事业和工作、致力于先立业后成家、或认为自己还小贪玩的心理,或不愿过早受到小家庭牵绊和拖累等等而忤逆父母,儿大不由爷、女大不由娘,凡此种种,岂不知有多伤老人的心!
照我看哪,对于早已过国家规定结婚年纪的青年男女,结婚成家、生育儿女、孝敬顺从父母是所有人的必有过程,这样的人生也完美,结婚成家和事业的发展并不会冲突,家庭的幸福、父母的欢心和关爱对自己的一切更有助力作用,理解父母逼婚的行为,这样的逼或催恰恰是父母对子女的大爱和关心,等你到了父母这个年龄段的时候,你就会切身感受到父母对儿女的厚爱、关心和苦心了!
现在的婚姻不比以往的婚姻,等到所有恋爱的激情甜蜜消退以后,将进入一种平淡的合作。
现在的婚姻是社会资源的合作,是两人经济上的共享,两人责任上的同担,两人风险上的同负。
那些女人以为自己进入了婚姻,就给自己找到了一个长期的,旱涝保收铁饭碗,那就特错大错。
现在的婚姻需要两个人一起努力,一起付出。
两个人还必须按照相同的节奏一起奔跑,只要有一个赖着不前或一个跑得太快,两个人所见到的风景各不相同,两个人的价值观也会逐渐不同。
一旦认知跟价值观出现了不同,看问题或者处理问题,就会出现分歧。很难再能达成和谐统一。
于是婚姻这种合作方式就会改变或者终止。
所以越到现代,婚姻的情感属性越弱。
你以为灰姑娘碰到了王子,从此他们就能幸福的生活在一起了吗?
那只不过是前半部的童话,后半部的现实是残酷的让你心惊胆颤的。
现在有多少婚姻是同进同出同吃同穿同床不同心,相互熬着忍着到白头。
婚姻一定要有爱情为基础,以两个人共同成长为纽带,为两个人共同的目标而努力,才会真正的白头偕老永结同心。
婚姻是两人精神的共同成长,在最无助和软弱的时候,令你坚强,并陪伴左右,共同承受命运。两人除了爱,还有肝胆相照的义气,不离不弃的默契以及刻骨铭心的恩情。
婚姻不是一个仪式,婚姻是一个约定,婚姻所带给人的不是劳苦愁烦,带给人的是责任与担当。
反观当下社会婚姻逐渐被藐视,甚至婚外情成为了主流,而且许多人带有试婚、闪婚、同居而不结婚的态度去生活。
婚姻观的错误给人的认知带来偏差,让人在婚姻中放纵,甚至轻视婚姻的价值,没有尊重和信任在里面。
正确的婚姻观不是一个或者两个原则,乃是对于婚姻的委身和委心——因为有盟约在先,不仅仅是在认识婚姻的层面上,而且在实践与生活的当中,除此之外,神的话是婚姻观的蓝本。
然而,婚姻的偏差,最终指向了犯罪的生活,有的是婚外情,违背婚姻的誓言和约定,背着妻子或丈夫在外面又有了家庭,甚至又生了别的儿女;也有的是没有进入婚姻就怀孕生子,当然这其中也有堕胎的,也有只是为欲望而堕落的人群。
为什么如今人对婚姻如此的藐视,甚至觉得婚姻不重要,在一起最重要?原因何在?是人性的泯灭或是道德的沦陷?是不知道原则还是故意而为之?
大多数的原因是因人肉体欲望的问题。
每个人都有欲望,但如果一味地放纵欲望,就会突破底线,忘乎所以,没有法则的生活。
婚姻不是让人玩弄的仪式,也不是提供人消遣的流程,婚姻是盟约,是彼此之间的信任和默契。如果不懂婚姻是什么的人,进入婚姻,乃是危机之中的危机,因为未来有许多的事情需要面对。
笔者曾听一位阿姨提到,她外甥媳妇自从嫁到家里面,从没有主动关心家庭照顾家庭过,生了孩子之后,基本上都交给父母照料,自己根本不愿意照顾孩子,嫌弃照顾孩子麻烦,每天除了躺床上玩手机,就是玩手机,到吃饭的时候吃吃饭,闲的时候也只是忙自己的事情。
而且这位阿姨提到,她这个外甥媳妇之前也是未婚同居,怀孕后孩子因为发育有问题,最终流产,如今又生了一个孩子,他们依然不管不问,不知心疼,因为自己个人不明白婚姻家庭生活,所以导致没有责任心照顾所生育的孩子。
出现这样的问题,根本原因还是对婚姻的模糊不清,因为不明白婚姻的生活、价值、意义,所以造成了生活的紊乱、无责任、无担当,处处依赖父母,自己没有想法和主见,或许随着时间的延长,会有所长进,也或许随着时间的延长婚姻会出现漏洞危机。
正确的婚姻观可以带来家庭的幸福生活,不仅仅妻子和丈夫之间关系融洽,而且在养育孩子方面也能够有一样的看见和负担,把双方的爱活在家庭当中。
婚姻在大众的视野中,常常被误以为,不合适就可以离婚,有了孩子之后发生矛盾可以离婚,性格不合也可以,甚至婆媳之间不睦也可以。
这些错误的主张,已经在整个社会蔓延开来,似乎没有人关心正确的婚姻,只在乎自己是否受伤害,没有人花时间去预备进入婚姻,因匆匆进入婚姻,最终觉得自己看清现实懊悔不已,血气的念头出现选择了离婚的道路。
或许说当代的人给婚姻定上了一个标签,就是很随意、很随便、不受约束、不受监督,当面对罪恶的诱惑时很容易就妥协,就丧失底线。
我们常常说这是个看脸看外表的社会,没有多少人愿意花时间听你讲内在美,因为人的本性调动人的选择。
如今有许许多多的按摩店、瘦身店成为了众多爱美女士或已婚女士的选择,一方面爱美,另一方面是不希望丈夫对自己的审美出现问题,所以就努力保持身材、减肥等。
当然这也是人之常情,追求美是个人的权利,但这其中也蕴含着一些问题,因为妻子想要留住丈夫的人和心,不得不在自己身上下功夫。
虽然从一些角度看这是再正常不过的,但有时候也表现人渴望完美的婚姻,渴望在婚姻中获取尊重、信任、认可。
总之,对婚姻观的正确认识是值得每个即将进入和进入婚姻的人学习的,良好的婚姻需要彼此的信任、守约、尊重,不单单在婚姻中向对方学习,也要从新认识自己,改变自己身上的明显和潜在问题。
内心好好地预备,以温柔和智慧的心活出好的品行,这不单单造就自己,也造就身边的人。
当然,对基督徒而言,婚姻观的建立也是必要学习的功课,这样不仅仅可以给家庭带来榜样,也能有美好的见证,活出神的荣耀。
都说婚姻是爱情的坟墓,让我们来谈谈人生婚姻观
宇录良言
2018年07月11日 · 情感领域创作者
谈谈婚姻观
结婚当然是件好事,不过因为是件好事,结上瘾就麻烦了。
感觉不到痛苦的爱情,不是真爱情;感觉不到幸福的婚姻,必是悲哀的婚姻。
就婚姻而言,结婚往往并不象人想象的那么好,离婚则常常比人想象的还要糟。
有一些表面富丽堂皇的婚宴,实质是在表现一种交易拍板成交了;倒是那些朴素的婚礼,往往更能证明爱情的果实成熟了。
谈谈婚姻观
比较而言,独身是自由的,婚姻是不自由的。放弃自由应该是为了爱,如果没有爱,为什么要放弃自由呢?
婚姻当然可以成为某些人一跃龙门的“跳板”,不过,也许这些人永远搞不明白的是:他本来想跳上天堂,怎么却落进了地狱。
谈谈婚姻观
人的高尚或人的卑鄙,都能够在一桩婚姻中淋漓尽致地表现出来。
高尚的婚姻必是爱人本身,卑鄙的婚姻必是爱人以外的东西。
没有通过交易结成的爱情,只有通过交易结成的婚姻。爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠。
爱情是花,婚姻是果实。花总是美丽的,果实却不一定都是美好的。
谈谈婚姻观
这个年月,当个好丈夫真是够难的,太冷淡了易被指斥为不体恤妻子,太热情了易被讥讽为怕老婆。
女人说:女人难当。这话,最好还是先听听结了婚的男人怎么说。
蒙台涅可真够损的,他居然说:“一桩完美的婚姻存在于瞎眼妻子和耳聋丈夫之间。”你听听,这叫什么话?
让人无可奈何的是:这么不中听的话,却又这么透着实在。
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