请问苏北一些地区结婚有闹公公和媳妇的习俗，这是怎么来的？

闹公婆

回族婚礼上闹公婆可算是最热闹的一幕。回族认为：“结婚三天没大小，不耍不热闹”。婚礼上，大姑娘小媳妇可把婆婆抓住，头上簪上花朵，脸上搽上粉，抹上胭脂，穿上红袄绿裤，拉着去迎媳妇，引得满院子里的人捧腹大笑。这时的婆婆，拿出糖果撒在地上，趁姑娘媳妇们争抢糖果之机，悄悄溜之大吉。小伙子们也把公公抓住，脸上涂上颜色，耳朵上挂两串红辣椒，头上戴个破草帽，脖子上挂一个小铜铃，反穿羊皮袄，倒骑毛驴转圈圈，尽情戏耍，逼得公公只好向大家告饶许愿，撒糖果，赠礼品，直到大家满意为止。

回族人家结婚闹公婆，图的是个高兴吉利，即使公公是当官的，也得乖乖地由着人们来戏耍，为婚礼增添喜庆色彩。

晚上开始闹洞房，多为青年男女参加，大家推荐一位能说会道、幽默风趣的人当司仪，出点子、串节目。新郎新娘按众人的要求表演各种节目，通常有“夫妻啃苹果”、“绕口令”等，使婚礼达到高潮。

回族婚礼上闹公婆可算是最热闹的一幕。回族认为：“结婚三天没大小，不耍不热闹”。婚礼上，大姑娘小媳妇可把婆婆抓住，头上簪上花朵，脸上搽上粉，抹上胭脂，穿上红袄绿裤，拉着去迎媳妇，引得满院子里的人捧腹大笑。这时的婆婆，拿出糖果撒在地上，趁姑娘媳妇们争抢糖果之机，悄悄溜之大吉。小伙子们也把公公抓住，脸上涂上颜色，耳朵上挂两串红辣椒，头上戴个破草帽，脖子上挂一个小铜铃，反穿羊皮袄，倒骑毛驴转圈圈，尽情戏耍，逼得公公只好向大家告饶许愿，撒糖果，赠礼品，直到大家满意为止。

回族人家结婚闹公婆，图的是个高兴吉利，即使公公是当官的，也得乖乖地由着人们来戏耍，为婚礼增添喜庆色彩。

晚上开始闹洞房，多为青年男女参加，大家推荐一位能说会道、幽默风趣的人当司仪，出点子、串节目。新郎新娘按众人的要求表演各种节目，通常有“夫妻啃苹果”、“绕口令”等，使婚礼达到高潮。

不晓得
我哥哥结婚 也是这样的习俗
我做的伴郎- -！！

我们这是泗阳的，这个习俗好象已经很久了，具体怎么来的，你可以查阅一些地方的县志，里面应该有的!

在旧日苏北农村，闹公公与儿媳妇主要蕴含了让这家人人丁兴旺的意思。在过去，人丁兴旺是很重要的。婚礼能闹起来对这人家而言是高兴而吉利的，所以，这种习俗倒被许多人接受，这就是民俗吧。
闹公公的程序，大致相同。　先有很多热情的策划人，他们仿佛已经蓄谋已久，早编好了通俗、形象而含蓄的顺口溜，准备了一些大红大绿的服装、道具，在喜宴开始前就成竹在胸，跃跃欲试。　一等酒宴开始，就有人专门盯住“公公”，不让他乘隙逃跑（确常有公公受不了而逃跑的）。到众人喝酒喝得酣畅，热心闹喜宴的人也醉意阑珊，便有人跳将出来，请新娘给公公敬酒，硬把他们拉扯在一起，说一些粗俗却隐晦的话，暗指他们彼此有某种关系，其实当然子虚乌有。众人起哄，拉扯、说话之后，还感到不过瘾，便去拿准备好的道具如“钉钯”、“钥匙”一类，“钉钯”暗示“爬灰”，“钥匙”暗示媳妇给公公“开门”，反正就是指他们将开始有极严重的不正当关系。这些人把道具竭力地挂在公公的身上，公公使劲逃避，可哪里能敌得过众人的拉扯，大家一哄而上，把他死死按住，直到他甘心情愿穿起服装扛起道具绕场一周。众人这才开怀大笑，认为闹得过瘾、开心。　这样闹之后，还觉得不够创新，就有人继续创意，他们让新郎新娘和公公婆婆站成一列，每人说一句话，都是规定好的，新娘说“一心为公”，新郎说“克己让人”，婆婆说“睁一只眼闭一只眼”，公公说“继续**”。这以后再给婆婆发“退休证”，给公公发“上岗证”。一切一应俱全之后，大家这才觉得这个婚礼是很成功的。　　

回族婚礼上闹公婆可算是最热闹的一幕。回族认为：“结婚三天没大小，不耍不热闹”。婚礼上，大姑娘小媳妇可把婆婆抓住，头上簪上花朵，脸上搽上粉，抹上胭脂，穿上红袄绿裤，拉着去迎媳妇，引得满院子里的人捧腹大笑。这时的婆婆，拿出糖果撒在地上，趁姑娘媳妇们争抢糖果之机，悄悄溜之大吉。小伙子们也把公公抓住，脸上涂上颜色，耳朵上挂两串红辣椒，头上戴个破草帽，脖子上挂一个小铜铃，反穿羊皮袄，倒骑毛驴转圈圈，尽情戏耍，逼得公公只好向大家告饶许愿，撒糖果，赠礼品，直到大家满意为止。

回族人家结婚闹公婆，图的是个高兴吉利，即使公公是当官的，也得乖乖地由着人们来戏耍，为婚礼增添喜庆色彩。

晚上开始闹洞房，多为青年男女参加，大家推荐一位能说会道、幽默风趣的人当司仪，出点子、串节目。新郎新娘按众人的要求表演各种节目，通常有“夫妻啃苹果”、“绕口令”等，使婚礼达到高潮。