建立在金钱上的婚姻，会持久吗

我们所说的建立在金钱基础上的婚姻，是指两个人旗鼓相当，经济利益互相交错，盘根错节很难厘清，一旦划分清楚，双方受到的经济损失难以估量，并且很容易被敌人乘虚而入，各个击破，这样两家辛苦创造的家业一夕之间很容易毁于一旦。

夫妻两人相遇不容易，要多一点尊重，多一点理解，多一点包容，多一点体谅，多一点感恩，多一点关心，多一点沟通，多一点了解，家庭才能和睦。
夫妻道：
1. 夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

2. 整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭，爱是成家的第一条件。

3. 有缘爱一个人，首先要了解对方的本份。成全对方完善本份，启蒙对方发挥本份。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应该给予对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

4. 爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。觉爱无架（价）：不抬高身价，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。博爱无条件：不管人，不束缚对方，给对方自由权。实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。能做到这些，就会家和万事兴。

5. 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

6. 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

7. 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

8. 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

9. 成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

10. 丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆。譬如给老人买东西，应该是女婿亲自送给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

11. 男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本份上、礼节上绝对不能平等。

12. 男有男的本份，女有女的本份，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

13.夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己生命，多生多劫本份的因缘。违背生命本份的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

14.夫妻道，夫义妇顺，家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

15.天性合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

16.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

丈夫对妻子有五种原则：
1、疼爱怜悯妻子
发自内心的关心健康、人格的尊重。

2、不轻慢
现有很多家庭暴力，吵架、打架等，没有互相的恭敬尊重，把妻子当做保姆仆人一样对待，这不合理，从佛教层面讲：众生皆具如来德性

3、丈夫要给妻子提供装饰、打扮等的方便
否则婚前样子像天女一样，婚后变得不那么乐观，可能是丈夫没提供化妆品，现在社会无论男女基本的装扮还是有必要的。

4、家中得自在
丈夫不能认为妻子就是为我服务的，要给别人留下空间，别人也有人权，生活权、发言权，女人不要除了带孩子、炒菜做饭等别的都无权管，有些人说男人也很可怜，有赚钱养家的压力，丈夫死得早，可能是压力大。

5、念其亲亲
丈夫要维护照顾妻子的亲朋好友，只照顾妻子，不管别人，这样不太好，作为妻子同样也要这样做，比如照顾丈夫的事业，有些妻子舍弃自己的事业照顾丈夫，照顾丈夫的亲人眷属，如果不照顾，客人走后就吵架，这样不好，善良的妻子语言诚实。