南通五月六月有不说亲的说法吗？送结婚日子可以吗？
结婚事宜：
1，选择阳历的双日
2，选择多个不同版本的黄历，尽量选一个都说“宜婚嫁”的日子（因为黄历有不同的版本）
3，婚礼尽量不要杀生，金玉良言。摆素的婚宴，功德无量，多福多贵。
如果婚礼那天没有这个善缘，非要杀生大摆宴席，那么直好尽量避免选择“十斋日”。
因为十斋日杀生罪孽加倍，而且婚宴当天杀生。会全部算。在新人头上。这就是为什么宴席摆的生猛海鲜越多，新人今后感情越不好，小孩子越体弱多病。
（十斋日网上马上可以查到，注意十斋日指的是阴历）
满足了这几个条件的日子，都是好日子，然后选个自己喜欢的数字就好了
《玄学问答》144：
结婚之日一般选阳历的双日比较好。
结婚之前不要乱讲话，在新房中也不要乱讲话，言行举止还是要庄重。
不要把新房弄得乱七八糟，要干净；热闹一点也是需要的。
新房可以挂些山水画，会带来好的气场。
双人合影的婚纱照可以挂在客厅一个礼拜或者更长时间，但是不要超过一个月。
卧房床头不宜挂放双人合影，可以挂单人照。
酒宴以素食为最佳，做不到素食也要尽量避免活杀的动物，实在避免不了的话要多念往生咒
——《玄学问答》
南通端午节的习俗,大有讲究?
此日，南通民谣有“五月五，洋糖棕于过端午”及“吃了端午粽，方把棉花送”之说，家家吃粽子；此日南通还有逢时特设的“饼”，那便是“端午捣粽子为(上次下食)饼”，据传为祀楚屈原投汩罗而作。蒲、艾和端阳浓厚的 民俗风情也有着极为密切的关系。南通端午民俗有：插蒲艾于檐，且置蒲艾于床...
南通市海安镇民俗与地名的由来与传说
农历四月至六月,主要节日有立夏、端午节和六月六。夏至以后,水稻全秧、杂粮全苗。农民怕旱涝,常在此期间举行一年一度是青苗会。如遇久旱不雨,此间尚有做龙王会求雨之举。夏季除上述三节外,还有五月十三的关老爷生日,结拜兄弟要在这一天祀神、宴会,以敬关帝。六月九日为观音生日,多吃素斋俗。 立夏 农历四月六日...
己婚男女男同事在办公室没人时亲一下女同事,但她什么也没说这代表什I么?
什么都不说，可能就是默认，说明这个女人也喜欢这个男人，这两个人都要出轨
江苏真有“苏中”这一说法吗?你怎么看?
江苏有没有“苏中”这一说法呢,肯定是有的,无论从报纸上、电视上、政府正式文件上,都有这一说法。 通常意义上“苏中”指扬州、泰州、南通三市,但是对“苏中”这一说法,很多网络喷子们吃饱了撑着,肆意否认,甚至攻击。 有一点笔者搞不懂,无论苏南、苏北,还是苏南、苏中、苏北,跟你们这些网络喷子有何相干? 无论...
有什么描写南通风光的俗语吗
等于零 吃老本 死胡同 不二价 看不开 吃不开 小聪明 死对头 出外快 划得来 四字俗语 人要衣装 土洋结合 进口组装 没事找事 亲上加亲 行伍出身 一肚子草 故意作对 看得过去 死得其所 手下留情 插翅难飞 不讲面子 不要胡来 见不得人 说得过去 共同语言 成事不足 败事有余 有两下子 不要...
火把节是哪个民族的节日
彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等。火把节不仅仅只是彝族的传统佳节，作为西南民族民俗文化的地域性传承，在彝语支其他民族如纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族等民族中也有相当久远的历史。
启东是不是订婚后有不走亲戚的说法?女方是启东的,我是南通那片儿的,感觉风俗差距很大啊~
建议还是按南通的风俗来做，差距大的也不能面面俱到，启东迎娶时箱包里要装上双份的8件礼品，还有要用大红纸包着的12份"项款"，包括暖襟、太礼、木匠、漆匠、铜匠、裁衣、弹花、看红、厨师、献寄子、孝弟、其他等。结婚后第二天的"待招"、"见面礼"和"台礼"，再到第三天的"接满月“由娘家...
谚语急急急
没有不上钩的鱼,没有不上竿的猴。 没有大粪臭,哪来五谷香。 美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。 蜜多不甜,油多不香。 苗多欺草,草多欺苗。 苗好一半谷,妻好一半福。 明枪好躲,暗箭难防。 明人不做暗事,真人不说假话。 磨刀不误砍柴功。 磨刀不用看,全仗一身汗。 莫馋人富,莫嫌人穷。 莫吃过...
立夏出生的人的人命运好吗
属鼠的人生于巳月(即阳历5月5/6日至6月5/6日):劫煞父母亡,克子损妻房,男吃三家水,女嫁三度郎。鼠人生于四月,立夏之时,一生衣禄轻淡,劳碌奔波,不得贵人,处处遇难,不时小人捣乱,就惊险重重。幸有春风化雨,终得良夫贤妻扶助,众人仰视,多有机会,中年出头。鼠年四月出生的人,其时正是立夏之时,所以鼠人...
各个民族的民风民俗
日期不尽相同,有的在农历正月,有的在五月、六月、八月下旬不等。节前,几个苗寨联合产生花山会的三人领导小组,连任三年、七年、十二年不等花场在地势平坦的风水宝地。届时,披上节日盛装的“花场”,灯笼高悬,彩旗飞舞。花杆矗立。身穿对襟短衣,头缠青色长布,腰来大市带的男子和身着节日盛装、精心梳妆打扮的...